حواربين مبصر وبصيرة

حوار بين مبصرٍ وبصيرٍ

قال الذي في عينيه بياض بنبرة صوت عزيزة :

ما لكم تتعلقون بأستار الدنيا – أنتم معشر أهل البصر – تتمسحون بجدرانها وكأن حجارتها قد نزلت من الفردوس ؟!

ما لكم تعطون جناح البعوضة قدر الآلهة ..ماذا غرّكم ؟ ما الذي تبهرج لكم ؟

كيف تنعمون بها أجسادكم وغرائزكم وتتركون لأرواحكم مرارة كاس تتشربها
بالجوع والتشرد والضياع ؟

" ما لكم كيف تحكمون"؟!

بالله ...منذ متى وانتم تركضون وتلهثون ولو عراة أو حفاة وراءها ولم تدركوها ؟

وان منكم من احد أدركها فهل دامت أو ستدوم له ؟

فقلت : لو أنك أبصرت الدنيا لعذرتنا !

فقال بحجة بائنة : ما عذركم إلا أقبح من ذنبكم..فو الله لو كنت بصيرا في كنف هذه الدنيا لتمنيت أن أعمى إذ لا أطيق أن أبصر نقائصها وسفاسفىء أمورها ودنوها..

بالله ألم تلاحظ معنى اسمها : الدنيا ؟

ألم تتفكر بمعنى خلافها كي تعيها..؟

فقلت : إن خلافها أن تقول : العليا !

فقال : فما لكم تطلبون الدنيا وهي الفانية وتهربون أو تتهربون من العليا وهي الباقية..؟!
فقلت : إنّا لمغلوبون على أمرنا ..!

فقال : وماذا تقصد ؟

أتقصد أنك خلقت لتلقى في النار ؟

أو انك خلقت بلا إرادة أو بلا عقل به تختار ؟!

إن قصدت هذا...فما أجهلك

وان لم تقصده فما أخبث تجاهلك !

فقلت : وماذا تنصحونا أنتم أهل البصيرة والهدى ؟

فقال مع تنهدات رافقت أنفاسه : اعلم أن الدنيا سجن من نار , وما يطفىء النار سوى الماء , وأنت ذائق حرّها إلا بقدر ما تكون ماء صافيا زلالا خالصا نقيا .

فقلت : وكيف أكون ماءا بأوصاف ما ذكرت ؟
فقال وابتسامة شفقة اعتلت شفتاه : لا تكون ماءا في سجن النار إلا في سلامة الظاهر والباطن ؛
فاعمل على تطهير باطنك بإزاحة الكبر والغرور والحسد والغل والشرور وما شاكل ذلك من ألوان الفجور ,
واعمل على إصلاح ظاهرك بحسن تحليتك لباطنك إذ الظاهر نتيجة لسبب وهو الباطن.

فقلت : فما الكمية اللازمة لإطفاء تلك النار ؟
فقال : أن تكون بحرا يغص باطنك بالدرر والجواهر !

فقلت : ادع الله لن يجعلني من أهل البصيرة لا البصر ؟

فقال بعدما ربت على كتفي بكفه العطوف :

أن تكون ذا بصيرة مع بصر وتصبر خير لك من أن تكون ذا بصيرة بغير بصر سواء صبرت أم لم تصبر .

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اللهم أغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات